Свобода между рабством и произволом

Свобода между рабством и произволом
Автор
Генадий Гололоб
Издательство
издательство "Библия для всех"
Год выпуска
2008
Количество страниц
428
(0)
175 руб.

Цель данного исследования - выяснить место человеческой свободы в отношении к двум граничным ее состояниям: рабству и произволу. В нем изложена история развития философских и богословских представлений о свободе воли человека и предпринята попытка систематически раскрыть такие вопросы, как определение и сущность свободы воли, возможность и условия осуществления свободного выбора. Взаимоотношение между свободой воли и различными видами необходимости, пределы функционирования свободы человеческой воли. Уровень квалификации и специфика изложения материала позволяет рекомендовать данное издание студентам богословских и философских факультетов в качестве учебного пособия по специальности "Антропология личности".

ОГЛАВЛЕНИЕ:

Введение

1. Свобода на пути от идеализма к материализму

1.1. Древний мир
1.2. Античность
1.2. Средневековье и Реформация
1.3. Возрождение и Модернизм

2. Свобода на пути от идеализма и материализма

2.1. Расшатывание устоев Модернизма.
2.2. Предпосылки возникновения Постмодернизма
2.3. Экзистенциализм и проблема произвола

3. Свобода между рабством и произволом

3.1. Детерминизм
3.2. Индетерминизм
3.3. Сочетание детерминизма и индетерминизма
3.4. Предварительные выводы
3.5. Окончательные выводы

Заключение

из книги
Как в философии, так и в богословии проблема человеческой свободы является одной из наиболее значимых. Свобода воли – существенная часть человеческой личности, определяющей ее поведение. Существует ли реальная свобода воли и каковы ее пределы? Со времени Сократа и до наших дней на данным вопросом бились, фактически, лучшие умы человечества, но несмотря на это, он продолжает волновать каждого человека. Предметом нашего внимания в данной части книги будет попытка выяснить место человеческой свободы между рабством и произволом. В ней мы покажем, в каком смысле свобода человека ограничена, а в каком – абсолютна, в каком она ответственна, а в каком нет.

Понятие свободы непосредственно связано с понятиями необходимости, зависимости, отчужденности, возможности и ответственности. Применение этой тематики к различным областям человеческой жизни и общества самое непосредственное. В экономической сфере это, прежде всего способность и умение осваивать материальные ресурсы; в политической — контроль над обществом; в общественной — взаимодействие отдельных индивидов; в правовой — ответственность за свое поведение; в личностной — принятие решений и их осуществление; в моральной — способность делать моральный выбор и отвечать моральной норме. В религиозном применении эта проблема приобретает особую актуальность, так как затрагивает вопрос происхождения зла и отношений промысла Бога и ответственности человека.

Конечно же, мы не вправе не затронуть вопрос философского осмысления проблемы человеческой свободы, как он стоял на протяжении всей истории человеческой мысли. Суть настоящей проблемы сводится к определению возможности автономного выражения желаний и поступков человека. Обладает ли способностью человек поступать вопреки всем детерминирующим его поведение факторам: физическим, биологическим, социальным и психологическим? Философия, всегда отличавшаяся от науки, своим более высоким рациональным полетом и меньшей зависимостью от эмпирического метода познания, споткнулась об эту проблему, как о камень преткновения. Она так и не смогла дать рациональное объяснение феномену человеческой свободы, и в этом ее беспомощность. Единственным доказательством ее реальности остался только человеческий опыт, объяснить который наука отказалась, а философия не смогла.

Самую большую остроту эта проблема получила в попытке выяснить характер взаимоотношения между волей и разумом человека. Многие философы отрицали свободу выбора наличием логической необходимости, стоя на почве признания непререкаемой связи между знанием и выбором. Между тем такая связь недоказуема, а сами познание и выбор, вероятно, находятся в разных плоскостях бытия. Мы также проанализируем применимость к решению данной проблемы принципа диалектики, понимаемом в значении «взаимообусловленности» действующих лиц или явлений, хотя он и является весьма губительным для этики ввиду отрицания им любых форм противоположностей. В этом применении он может быть определен как взаимосвязь различных по степени своего воздействия сил, позволяя объяснить возможность сосуществования двух друг друга ограничивающих, но все же функционирующих воль.

Автор
Генадий Гололоб
Издательство
издательство "Библия для всех"
Год выпуска
2008
Количество страниц
428
Формат
165*233*2
Тираж
-
Переплет
мягкий