Книга Н.Т. Райта, крупнейшего современного библеиста, позволяет разносторонне представить, как раннехристианская Церковь мыслила воскресение как таковое, и что значило для нее воскресение Христово. В Евангелиях, в посланиях апостола Павла и сочинениях раннехристианских апологетов автор ищет ответ на ключевой, с его точки зрения, вопрос: почему христиане усвоили принятую в иудаизме трактовку воскресения и что они в нее привнесли. Скрупулезное прочтение парадоксальных, будоражащих душу «пасхальных» глав Евангелия подводит исследователя еще к одному, не менее трудному вопросу: не потому ли первые христиане исповедали Христа Сыном Божьим, что увидели пустой гроб и узнали о Его телесном воскресении? О «вызове воскресения», перевернувшем в свое время все представления о мире и Боге, христианство продолжает свидетельствовать и по сей день.
Фундаментальное исследование выдающего современного библеиста Н.Т. Райта. Иисус Христос телесно воскрес из мертвых и поэтому для ранних христиан стал Сыном Божьим. Возможно ли это? Автор исследует древние верования, связанные с посмертной участью человека: от теней, населяющих гомеровский Аид, через платоновскую надежду на блаженное бессмертие, он приближается к I веку греко–римского мира, полностью отринувшего идею воскресения. Но была и другая традиция, имевшая основания в Библии, отразившаяся в текстах Кумранских рукописей и не исчезнувшая впоследствии, – вера в воскресение в иудаизме. В этой традиции зародилась вера в событие, ставшее центром христианства и перевернувшее все представления о мире и Боге.
Оглавление
Предисловие I
Предисловие II
Предисловие III
Часть первая. Исторический фон
Глава первая. Цель и стрелы
1. Введение: цель
2. Стрелы
(i) Мишень – солнце
(ii) Воскресение и история
(а) Смыслы «Истории»
(б) Недоступно?
(в) Никаких аналогов?
(г) Нет настоящих свидетельств?
(iii) Воскресение в истории и богословии
(а) Нет другого исходного пункта?
(б) Воскресение и христология
(в) Воскресение и эсхатология
3. Историческая отправная точка
Глава вторая. Тени, души и их участь: Жизнь за гранью смерти в античном язычестве
1. Введение
2. Тени, души или потенциальные боги?
(i) Введение
(ii) Неразумные тени в сумрачном мире?
(iii) Бесплотные, но в остальном вполне обычные?
(iv) Души, освобожденные из тюрьмы?
(v) Стать богом (или хотя бы звездой)?
3. Переход к жизни из царства умерших?
(i) Введение
(ii) Трапеза с умершими
(iii) Духи, души и призраки
(iv) Возвращение из подземного мира
(v) Перехитрить смерть: мотив Scheintod? в романах
(vi) Перенесенные к богам
(vii) Переселение душ
(viii) Умирающие и воскресающие божества
4. Заключение: улица с односторонним движением
Глава третья. Время пробуждения (1): Смерть и загробная жизнь в Ветхом Завете
1. Введение
2. Усопшие вместе с предками
(i) Почти небытие
(ii) Нарушение покоя мертвых
(iii) Необъясненные исключения
(iv) Место, откуда не возвращаются
(v) Природа и основание надежды
3. А что будет затем?
(i) Введение
(ii) Освобожденные из Шеола?
(iii) Слава после страдания?
(iv) Основание будущей надежды
4. Пробуждение спящих
(i) Введение
(ii) Дан 12: Спящие пробудятся, разумные воссияют
(iii) Служитель и обитающие во прахе: Исайя
(iv) В день третий: Осия
(v) Сухие кости и дыхание Бога: Иезекииль
(vi) Воскресение и надежда Израиля
5. Заключение
Глава четвертая. Время пробуждения (2): Надежда за гранью смерти в постбиблейском иудаизме
1. Введение: спектр представлений
2. Никакой будущей жизни: саддукеи
3. Блаженное (и бесплотное) бессмертие
4. Воскресение в иудаизме Второго Храма
(i) Введение
(ii) Воскресение в Библии: чем больше греческого, тем лучше
(iii) Новая жизнь для мучеников: Вторая книга Маккавейская
(iv) Суд и жизнь в новом мире Бога: воскресение и апокалипсис
(v) Воскресение как оправдание страдающего мудреца: Книга Премудрости Соломона
(vi) Воскресение на ином языке: Иосиф Флавий
(vii) Воскресение в Кумране?
(viii) Псевдо–Филон, «Библейские древности»
(ix) Фарисеи, раввины и таргумы
5. Воскресение в древнем иудаизме: заключение
Часть вторая. Воскресение у Апостола Павла
Глава пятая. Воскресение у Апостола Павла (кроме Первого и Второго Посланий к Коринфянам)
1. Введение: надежда первых христиан
2. Первое и Второе Послания к Фессалоникийцам
3. Послание к Галатам
4. Послание к Филиппийцам
5. Послания к Ефесянам и Колоссянам
6. Послание к Филимону
7. Послание к Римлянам
(i) Введение
(ii) Pим 1–4
(iii) Pим 5–8
(iv) Pим 9–11
(v) Pим 12–16
8. Интерлюдия: Пастырские Послания
9. Павел о воскресении (кроме Первого и Второго Посланий к Коринфянам): заключение
Глава шестая. Воскресение в Коринфе (1): Введение
1. Введение: проблема
2. Воскресение в Первом Послании к Коринфянам (кроме 15–й главы)
(i) Введение
(ii) 1 Кор 1–4: Божья Премудрость, Божья сила, будущее, обещанное Богом
(iii) 1 Кор 5–6: секс, судьи и суд
(iv) 1 Кор 7: брак
(v) 1 Кор 8–10: идолы, пища, монотеизм и апостольская свобода
(vi) 1 Кор 11–14: поклонение и любовь
3. Воскресение во Втором Послании к Коринфянам (кроме 4:7–5:11)
(i) Введение
(ii) 2 Кор 1–2: страдание и утешение
(iii) 2Кор. 3:1–6:13: апология апостола
(iv) 2Кор. 6:14–9:15: фрагменты?
(v) 2 Кор 10–13: слабость и сила
4. Заключение: воскресение в Коринфе
Глава седьмая. Воскресение в Коринфе (2): Ключевые отрывки
1. 1 Кор 15
(i) Введение
(ii) 1Кор. 15:1–11
(iii) 1Кор. 15:12–28
(а) Введение
(б) 1Кор. 15:12–19
(в) 1Кор. 15:20–28
(iv) 1Кор. 15:29–34
(v) 1Кор. 15:35–49
(а) Введение
(б) 1Кор. 15:35–41
(в) 1Кор. 15:42–49
(vi) 1Кор. 15:50–58
(vii) 1 Кор 15: заключение
2. 2Кор. 4:7–5:10
(i) Введение
(ii) 2Кор. 4:7–15
(iii) 2Кор. 4:16–5:5
(iv) 2Кор. 5:6–10
(v) Заключение
3. Заключение: воскресение у Павла
Глава восьмая. Когда Павел видел Иисуса
1. Введение
2. Собственные свидетельства Павла
(i) Гал. 1:11–17
(ii) 1Кор. 9:1
(iii) 1Кор. 15:8–11
(iv) 2Кор. 4:6
(v) 2Кор. 12:1–4
3. Обращение/призвание Павла в Деяниях Апостолов
4. Обращение и христология
5. Заключение
Часть третья. Воскресение у первых христиан (помимо Павла)
Глава девятая. Новое средоточие надежды (1): Евангельская традиция (за исключением Пасхальных повествований)
1. Введение
2. Воскресение в Евангелии от Марка и в параллельных текстах
(i) Исцеление
(ii) Призыв
(iii) Грядущее оправдание Иисуса
(iv) Загадки
(а) Ирод
(б) Растерянность учеников
(v) Вопрос саддукеев
(а) Введение
(б) При воскресении не женятся и не выходят замуж
(в) Бог живых
(г) Патриархи, Исход и Царство
3. Воскресение по материалу Евангелия от Матфея / от Луки (так называемого источника Q)
4. Воскресение в Евангелии от Матфея
5. Воскресение у Луки
6. Воскресение в Евангелии от Иоанна
7. Воскресение в Евангелиях: Заключение
Глава десятая. Новое средоточие надежды (2): Другие тексты Нового Завета
1. Введение
2. Деяния Апостолов
3. Послание к Евреям
4. Соборные Послания
5. Откровение Иоанна
6·Заключение: воскресение в Новом Завете
Глава одиннадцатая. Новое средоточие надежды (3): Неканонические раннехристианские тексты
1. Введение
2. Мужи апостольские
(i) Первое послание Климента
(ii) Второе послание Климента
(iii) Игнатий Антиохийский
(iv) Поликарп: Послание к Филиппийцам и «Мученичество»
(v) Дидахе
(vi) Послание Варнавы
(vii) Пастырь Ерма
(viii) Папий
(ix) Послание к Диогнету
3. Раннехристианские апокрифы
(i) Введение
(ii) Вознесение Исайи
(iii) Апокалипсис Петра
(iv) Пятая книга Ездры
(v) Послание апостолов (Epistula Apostolorum)
4. Апологеты
(i) Юстин Мученик
(ii) Афинагор
(iii) Феофил
(iv) Минуций Феликс
5. Выдающиеся раннехристианские богословы
(i) Тертуллиан
(ii) Ириней
(iii) Ипполит
(iv) Ориген
6. Раннее сирийское христианство
(i) Введение
(ii) Оды Соломона
(iii) Татиан
(iv) Деяния Фомы
7. «Воскресение» как духовность? Тексты из Наг–Хаммади и некоторые другие
(i) Введение
(ii) Евангелие от Фомы
(iii) Еще один текст, приписываемый Фоме
(iv) Послание к Регину
(v) Евангелие от Филиппа
(vi) Другие трактаты Наг–Хаммади
(vii) Евангелие Спасителя
(viii) Наг–Хаммади: заключение
Глава двенадцатая. Надежда, связываемая с личностью: Иисус как Мессия и Владыка
1. Введение
2. Иисус как Мессия
(i) Мессианство в раннем христианстве
(ii) Мессианство в иудаизме
(iii) Почему же тогда Иисуса считали Мессией?
3. Иисус, Мессия, есть Владыка
(i) Введение
(ii) Иисус и Царство
(iii) Иисус и кесарь
(iv) Иисус и ГОСПОДЬ
4. Заключение: воскресение в мировоззрении первых христиан
Часть четвертая. Пасхальное событие
Глава тринадцатая. Общие темы Пасхальных повествований
1. Введение
2. Возникновение повествований о воскресении
(i) Источники и традиции?
(ii) Евангелие от Петра
(iii) Форма повествования
(iv) Редактирование и составление?
3. Странные особенности повествований о воскресении
(i) Поразительное молчание Библии в рассказах
(ii) Поразительное отсутствие в рассказах надежды, касающейся индивидуальной судьбы верующих
(iii) Поразительный портрет Иисуса
(iv) Поразительное присутствие женщин
4. Исторические версии
Глава четырнадцатая. Страх и трепет: Евангелие от Марка
1. Введение
2. Окончание
3. От повествования к истории
4. Пасхальный день с точки зрения Марка
Глава пятнадцатая. Землетрясение и ангелы: Евангелие от Матфея
1. Введение
2. Трещины в земле и восставшие мертвецы
3. Священники, стража и подкуп
4. Гроб, ангелы, первое явление (28:1–10)
5. На горе в Галилее (28:16–20)
6. Матфей и воскресение: заключение
Глава шестнадцатая. Горение сердец и преломление хлеба: Евангелие от Луки
1. Введение
2. Лк 24 и Деян 1 в контексте двухтомного труда Луки как единого целого
3. Неповторимое событие
4. Пасха и жизнь Церкви
5. Лука и воскресение: завершение
Глава семнадцатая. Новый день, новые задачи: Евангелие от Иоанна
1. Введение
2. Ин 20 в контексте всего евангелия в целом
3. Смысл 21–й главы Евангелия от Иоанна
4. Евангельские пасхальные повествования: заключение
Часть пятая. Вера, событие, смысл
Глава восемнадцатая. Пасха и история
1. Введение
2. Гробница и встречи
3. Две конкурирующие теории
(i) «Когнитивный диссонанс»
(ii) Новый опыт благодати
4. Необходимое условие
5. Воскресение Иисуса – вызов историкам
Глава девятнадцатая. Воскресший Иисус как Сын Божий
1. Мировоззрение, смысл и богословие
2. Смыслы наименования «Сын Божий»
(i) Введение
(ii) Воскресение и мессианство
(iii) Воскресение и владычество над миром
(iv) Воскресение и вопрос о Боге
3. Стреляем в солнце?
Примечания